Дурное, ошибочное понимание истины не уничтожает самой истины.

В. Г. Белинский

В данном высказывании знаменитого российского критика затронуты области философии и социологии. Оно означает, что в не зависимости от субъективных представлений об истине, она остается истиной. 

Представления об истине могут быть субъективными и объективными.Субъективными

 - в понимании каждого человека в отдельности, поэтому данное представление для некоторых может казаться ошибочным. Объективными- с научной точки зрения, те доказанная истина, не учитывающая индивидуальное понимание. Также истина может быть абсолютной (полное, исчерпывающее знание о предмете, не достижимое для человека) и относительной (неполное знание о предмете, достижимое для человека).

Я согласна с позицией В. Г. Белинского.

В связи с этим вспоминается пример из литературы. В произведении Антуана да Сент-Экзюпери "Маленький принц" главный герой нарисовал рисунок, в его представлении это была змея, которая проглотила слона, для других людей на иллюстрации была изображена обыкновенная шляпа. Уничтожили ли эти субъективные мнения истину? Безусловно, нет, на рисунке все также есть набор линий, просто для каждого человека они олицетворяют разные вещи.

Ярким примером также является пример из истории науки. Часто ученые открывали какое-либо явление и давали ему свою характеристику, а позднее новые поколения ученых дополняли или же вовсе опровергали теории своих предшественников, приводя иные веские доказательства. Истина осталась прежней - явление было, но просто разные деятели науки давали разные классификации. 

На основе всего вышесказанного можно считать, что утверждение В. Г. Белинского о понятии истины верно.

Часть С

С1. Какие виды плюрализма называет автор? Дайте их характеристику.

Государство считается демократическим и правовым, если представляет собой политическую организацию гражданского общества. Демократия осуществляется на основе принципов идеологического и политического плюрализма.
Идеологический плюрализм означает, что в Российской Федерации признается идеологическое многообразие, никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной (ч. 1, 2 ст. 13 Конституции РФ).
Российская Федерация провозглашается светским государством (ч. 1 ст. 14 Конституции РФ). Это означает, что никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Светский характер государства проявляется также в том, что религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом (ч. 2 ст. 14 Конституции РФ).
Политический плюрализм предполагает наличие различных социально-политических структур, функционирующих в обществе, существование политического многообразия, многопартийности (ч. 3 ст. 13 Конституции РФ). Деятельность всевозможных объединений граждан в обществе оказывает влияние на политический процесс (формирование органов государственной власти, принятие государственных решений и т.д.). Многопартийность предполагает легальность политической оппозиции, способствует вовлечению в политическую жизнь более широких слоев населения. Запрещается лишь создание и деятельность таких общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни (ч. 5 ст. 13 Конституции РФ)...
Политический плюрализм базируется на многообразии форм экономической деятельности. Это многообразие обеспечивается тем, что основу экономики РФ составляет социальное рыночное хозяйство, где обеспечивается свобода экономической деятельности, поощрение конкуренции, разнообразие и равноправие форм собственности, их правовая защита... Земля и другие природные ресурсы используются и охраняются в Российской Федерации как основа жизни и деятельности народов, проживающих на соответствующей территории. Земля и другие природные ресурсы могут находиться в частной, государственной, муниципальной и иных формах собственности (ст. 9 Конституции РФ).
Государство гарантирует также единство экономического пространства, свободное перемещение товаров, услуг и финансовых средств.
(В.Н. Суворов)

Виды и характеристики плюрализма:

• по­ли­ти­че­ский плю­ра­лизм -> пред­по­ла­га­ет на­ли­чие раз­лич­ных со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских струк­тур, функ­ци­о­ни­ру­ю­щих в об­ще­стве, су­ще­ство­ва­ние по­ли­ти­че­ско­го мно­го­об­ра­зия, мно­го­пар­тий­но­сти;
• идео­ло­ги­че­ский плю­ра­лизм -> озна­ча­ет, что в Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции при­зна­ет­ся идео­ло­ги­че­ское мно­го­об­ра­зие, ни­ка­кая идео­ло­гия не может уста­нав­ли­вать­ся в ка­че­стве го­су­дар­ствен­ной или обя­за­тель­ной.

С2. Как, по мнению автора, влияет на деятельность политических партий убеждённость большинства людей в том, что общественные блага должны предоставляться «сверху»? Опираясь на обществоведческие знания, назовите два признака, позволяющие назвать действия политических партий и кандидатов на выборные должности популизмом.

Из сочинения Г. Спенсера «Личность и государство»

Различным влияниям, действующим сверху, соответствуют надежды и прошения, возносящиеся снизу вверх. Люди, несущие тяжёлый труд и обременённые обстоятeльcтвами, составляющие громадное большинство, а тем более люди неспособные, получающие постоянно помощь и жаждущие ещё более широкой помощи, поддерживают все проекты, от которых

ожидают того или иного благополучия при посредничестве административного вмешательства. Такие люди верят всякому, кто говорит, что эти благодеяния могут и должны быть им оказаны. <…> По мере того, как усиливается вмешательство государства в общественные интересы, растёт между гражданами и уверенность, что всё должно делаться для них и

ничего не требуется от них. Мысль о том, что данная цель должна быть достигнута личной энергией или ассоциациями частной инициативы, делается с каждым поколением всё более и более чуждой людям, тогда как убеждение в том, что эта цель должна быть достигнута при помощи правительства, становится всё более привычным, и, наконец, <…> начинает

считаться единственным практическим способом. Так как люди, которых уверяют, что будущее социальное преобразование принесёт им громадные благодеяния, обладают избирательным правом, то результат получается следующим: чтобы овладеть их голосами, кандидат должен по меньшей мере воздержаться от того, чтобы доказать им ложность их верований <…>. Даже главы партий <…> наперерыв друг перед другом стараются приобрести приверженцев. Каждый добивается популярности, обещая больше, чем его противник. <…> Некоторые настолько бессовестны,

что подают голос за предложения, которые они считают дурными в принципе, потому что нужды партии и желание быть переизбранным требуют, чтобы они поступали так. Таким образом, плохую политику защищают даже те, кто видит её недостатки.

• Убежденность большинства людей, что блага должны предоставляться "сверху", влияет на деятельность политических партий таким образом: для получения голосов избирателей, кандидат должен по меньшей мере воздержаться от того, чтобы доказать им ложность их верований.

• Признаки:

1. социальная программа, направленная на удовлетворение более широкого слоя населения;
2. выдача гражданам социальных пакетов (продукты и тд);
3. финансирование культурного мероприятия (массовая культура);
4. благотворительные акции.

С3. С опорой на текст (С2) назовите любые три негативных последствия усиления вмешательства государства в общественные дела. Опираясь на знание курса, истории и фактов социальной жизни, приведите один пример популизма.

• Негативные последствия: 

1. отсутствие изменений (новых "здоровых" влияний в экономич. и другие сферы общественной жизни) из-за однородность власти;
2. большое количество партий занято лишь популизмом, что приводит к тому, что граждане при выборе не обращают внимания на такие важные факторы как политическая идеология и проч.
3. из-за несправедливой конкуренции и отсутствия большой финансовой поддержки многие только сформировавшиеся партии не могут принимать участия в изменении общественной жизни к лучшему. 

• Пример:

в 2012 году происходили выборы на должность президента РФ, производились очень масштабные раздачи листовок, не несущие даже информации о направлении политики избираемого ("голосуйте за меня, и я обеспечу вам счастливое будущее" + фото).

С4. Исторический опыт России, США, Западной Европы и Латинской Америки XIX–XX вв. позволяет выяснить причины распространения популистской политики в различных социально-экономических системах. С начала 1990-х гг. популизм становится одной из важнейших достопримечательностей западных демократий. Опираясь на обществоведческие знания, назовите два условия, способствующие распространению популизма, и приведите один аргумент, обосновывающий любое из названных условий.

• Условия:

1. политическая неосведомленность граждан;
2. выдача социальных пакетов (негласный "подкуп" избирателей).

• Аргумент:

в связи с широким распространением всевозможных СМИ стало очень просто влиять на общество (часто с помощью сокрытия информации). 

С5. Назовите три исторических типа общества.

• традиционное;
• индустриальное;
• постиндустриальное (информационное). 

С6. Приведите примеры изменений макроэкономических показателей в стране, которые происходят на разных фазах экономического цикла. Назовите три фазы цикла и три примера соответствующих изменений макроэкономических показателей.

• Примеры и фазы цикла:

1. увеличение реального ВВП -> подъем;
2. галопирующая инфляция -> кризис;
3. вырос доходов граждан -> пик.

С7. В искусстве допускается художественный вымысел, привнесение от самого художника того, чего именно в таком виде нет, не было и, возможно, не будет в действительности. Почему же, несмотря на это, искусство считают одной из форм (путей) познания объективного мира? Опираясь на обществоведческие знания, укажите две особенности этой формы познания.

• Почему искусство форма познания?

Объекты искусства часто отображают различные периоды в развитии общ-ва. Когда субъект изучает предметы искусства, он узнает что-то новое. Это доказывает, что искусство является одной из форм познания объективного мира.

• Особенности:

1. эмоциональность;
2. образность;
3. безграничное самовыражение автора.

С8. Вам предстоит подготовить развернутый ответ по теме «Гражданское общество и правовое

государство». Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трех пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

1. Пояснение термина "гражданское общество";

2. Признаки гражданского общ-ва:
а) добровольное вступление;
б) организации, созданные для сохранения интересов граждан ("латает дыры в политике гос-ва");

в) легальность;

г) существуют лишь в правовом гос-ве.

3. Функции гражданского общ-ва:

а) регулирующая;

б) социальная;

в) коммуникативная;
г) защитная. 

4. Тенденции развития гражданского общ-ва.

Вопрос:
Всегда ли легитимная власть бывает эффективной? (статья И.В. Иванникова)

Моя позиция:
Да, легитимная власть всегда бывает эффективной.

Пояснение:
Как правило, неэффективная власть очень быстро теряет свою легитимность. В статье И.В. Иванникова приведена очень подходящая цитата поэта Е. Евтушенко: "Отсутствие жалости к людям какой-либо государственной системы, в конце концов, оборачивается безжалостностью людей к данной системе". Если власть не решает проблемы и не удовлетворяет интересы и потребности широких слоев населения, то возникают митинги, бунты, революции: легитимность становится все уже и уже, пока и вовсе не исчезает. Она непосредственно связана с народом. Рассмотрим это на примере царствования Петра I. Он проводил реформы, приводящие к улучшению качества жизни крестьян и помимо традиционного типа легитимности, в последствии возникала и харизматическая. Власть царя была эффективна: общество и государство полезно взаимовлияли друг на друга (главные показатели эффективности власти по И. В. Иванникову).

Примеры из истории:
1) Русь, ХI век, субъект власти - Ярослав Мудрый.
Ярослав внес немалый вклад в развитие государства, активно занимаясь внутренней и внешней политикой: издание Правды Ярослава 1050 г. - закрепление положения сословий, начало каменного строительства - золотые ворота Киева, создание библиотеки 1037 г., развитие торговли с Европой, победа над печенегами на р. Альте. Его власть была эффективной (приносила пользу) и легитимной (традиционный тип).

2) Середина третьего столетия до нашей эры, Македония, субъект власти - Александр Македонский.
Александр Македонский говорил: "Сатрапами можно управлять. Но воинами? Нет, никогда. Они не пойдут за царственным изваянием, к которому приходится подползать на брюхе. <...> Они сделали меня Великим царем Персии". Он был умен, красив, храбр и всегда учитывал желание своего народа. Александру оставалось всего два месяца, чтобы "захватить весь мир" (тогда не была столь развита география), но голодное, усталое войско требовало возвращения домой, и императору пришлось исполнить его волю. Яркий пример эффективной и харизматической легитимной власти.

3) Российская Федерация, 4 марта 2012 года состоялись выборы президента. Субъектом власти стал В.В. Путин. Выборы были открытыми, что гарантировало свободу прав человека в выборе. Пример иллюстрирует законную легитимную власть. Спустя 3 года, можно сказать, что власть также эффективна, тк была проведена пенсионная реформа и др. 

"Да будут прокляты эти интересы цивилизации, и даже самая цивилизация, если для сохранения ее необходимо сдирать с людей кожу."

Ф. М. Достоевский

Смысл данного высказывания заключается в том, что ради сохранения цивилизации допускаются людские жертвы. Это неприемлемо, как считает его автор. Здесь затронуты области философии, психологии и социологии.

Я согласна с данным утверждением, потому что иногда одна жизнь стоит сотню других. Каждый человек уникален, и каждая жертва - огромная потеря. Этого часто не замечают главы государств, генералы, командующие миллионными армиями. Почему так происходит? Под их влиянием находится слишком большое количество человек, и единичные летальные исходы остаются ими незамеченными. Главное для них - большинство и целостность починяемых. Для сохранения мира в таких масштабных социальных институтах с некоторых буквально "сдирают кожу" ради остальных.

Обратим внимание на пример из СМИ. В июльском выпуске газеты "Комсомольской правды" 2014 года была опубликована статья о пожарах в лесах Сибири, в ходе операций по их ликвидации погибли трое пожарников и один сотрудник МЧС.  Власти высказали свое соболезнование родственникам погибших, они сказали, что их благородный труд послужил во благо Отечеству и многих удалось спасти с места бедствия.

В связи с этим вспоминается пример из литературы. В романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" главный герой Родион Раскольников, обычный петербургский гражданин, не выдерживает давящих на него обстоятельств и решает пойти "на благое дело" - убить процентщицу. Мы на протяжении всего произведения наблюдаем за его моральным падением. Что заставило его пойти на это? Если рассуждать, то мы придем к выводу, что вина лежит на плечах государственных властей. Малая плата за работу, большие налоги... Продолжать этот список можно еще очень и очень долго. Ради сохранения интересов общества были приняты такие реформы, а те, кому они вредили, сильно пострадали или были нравственно искорежены.

Каков шанс того, что пострадавшим не станешь лично ты? 50 на 50, другого процентного соотношения нет, или с тебя "сдерут кожу", или нет. Ужасно, неправда ли? Так стоит ли так ценить сохранение цивилизации? Над этим вопросом стоит задуматься многим.

То, что мы знаем ограничено, а то, чего мы не знаем, бесконечно.

П. Лаплас

Это высказывание затрагивает области философии и социологии. Его смысл заключается в том, что люди обладают лишь малой частичкой из всего возможного, что можно знать.

Я согласна с позицией П. Лапласа. 

В связи с этим вспоминается пример из жизни. Даже до сих пор ученые не могут с точностью ответить на вопрос: как возник человек. Есть теории, но нет неоспоримых доказательств. Вопросов у человечества неисчисляемое количество, а ответы находятся далеко не на все. Да и вовсе не существует такого человека, который знает все, что можно знать. Это абсолютная истина, которая существует, но не достижима.

Теперь обратим внимание на литературу. В произведении Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький принц" главный герой - Маленький принц, как его называли - задает вопросы взрослому, а тот не может ответить на простые вопросы ребенка, чтобы утолить его интерес к знаниям, а взрослый растерян и не знает, что ему сказать. Так часто и бывает: чем проще вопрос, тем реже человек знает на него ответ.

Остается лишь подытожить все вышесказанное. Бесконечность - это слишком много, чтобы человек это мог постичь. Да и зачем? Ведь люди даже не знают, как быть с истинами. Взять лишь простой вопрос: в чем смысл настоящем. Ответ: в настоящем, но многие все равно продолжают его искать. Что делать? Учиться, учиться и еще раз учиться.